নীরব থেকেও প্রতিবাদ

বনশ্রী দাস

নীরব থাকি বলে ভেব না আমি বোকা --
আমি কিছু বুঝি না--
আমার কিছুই বলার নেই,
কিছুই করার নেই, আমি অপরাধী।
নীরব থাকি বলে ভেব না আমি দোষী--
সকল অভিযোগ মাথা পেতে স্বীকার করে নিয়েছি।
নীরব থাকি বলে ভেব না আমি ভয় পেয়েছি--
প্রতিবাদ করতে পারি না--
নিজেকে সঠিক প্রমাণ করার--
নির্ভুল প্রমাণ করার ক্ষমতা নেই।
নীরব থাকি বলে ভেব না আমি অক্ষম--
মনের জোর নেই--
আমার রাগ নেই, অভিমান নেই---
দুর্বল, ব্যক্তিত্ব হীন, অস্তিত্ব হীন একটা কাপুরুষ।
নীরব থাকি বলে ভেব না আমার কোনো সম্মান নেই--
নিজেকে ভালোবাসি না।
আমি নীরব থাকি কারণ আমি শান্তি চাই--
আমি নীরব থাকি কারণ আমি বুঝি ঝগড়া-অশান্তি কোনো সমস্যার সমাধান নয়--
বরং সুষ্ঠু সমন্বিত হয়ে শান্ত মাথায় আলোচনার মধ্য দিয়েই যে কোনো জটিল সমস্যারও সমাধান করা যায়।
আমি নীরব থাকি কারণ আমার নিজের প্রতি বিশ্বাস আছে--
আমি নিজেকে ভীষণ ভালোবাসি, সম্মান করি--
অযথা মাথা গরম করে কোনো অশ্লীল আচরণ করে--
কোনো ঘৃণ্য শব্দ-বাক্য প্রয়োগ করে 
নিজের কাছে নিজেকে ছোট করতে চাই না।
আমি জানি মানুষ ক্রোধের বশীভূত হলেই নিজের প্রতি নিয়ন্ত্রণ হারিয়ে ফেলে--
তখন যা বলে বা যা করে কোনোটাই তার স্বাভাবিক আচরণ নয়, কোনোটাই বুদ্ধিমত্তার পরিচয় নয়।
আমি নীরব থাকি কারণ আমি জানি, শান্ত থেকেও আনেক বড় ঝড় তোলা যায়--
অনেক তীব্র প্রতিবাদ করা যায়--
কারণ নীরবতার শানিত ভাষা আরও তীব্র থেকে তীব্রতর হয়---
যার সাহায্যে অদৃশ্য অস্ত্র দিয়ে মানুষের হৃদয়ের অতল তলে দীর্ঘ ক্ষত করে--
সেই ক্ষত থেকে প্রতিনিয়ত রক্ত ক্ষরণ করিয়ে তাকে তাজা রাখা যায় অন্তকাল পর্যন্ত।
আমি নীরব থাকি কারণ আমি সম্পর্কের মূল্য দিতে চাই--
আমার কাছে প্রতিটি সম্পর্কই মূল্যবান--
আমি জানি মুখ থেকে কোনো শব্দ বা বাক্য প্রবাহিত হলেই তা আর ফেরানো যায় না--
সময়ে সঙ্গে সঙ্গে পথ চলতে চলতে আবার হয়ত সব কিছুই স্বাভাবিক হয়--
কিন্তু অকথ্য ব্যবহার, অশ্লীল আচরণ-- নোংরা ভাষা থেকেই যায় চিরটাকাল মনের অন্তরালে ---
তা কোনোদিনই সাফ করা যায় না---
মুছে ফেলা যায় না মন থেকে। 

• বিষয়:
• কবিতা